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媳婦的辭職信:在婚姻裡我選擇不當媳婦,勇敢拋下婆家束縛後,奇蹟竟一一出現
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媳婦的辭職信:在婚姻裡我選擇不當媳婦,勇敢拋下婆家束縛後,奇蹟竟一一出現

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  • 推薦序
  • 推薦序1
    從婚姻浪漫的幻想中醒過來
           ──諶淑婷(文字工作者,同時也是人母、人妻、人子與媳婦)

    我時常告訴別人,雖然我只有八年的婚姻資歷,五年的人母經驗,但如果時光能夠倒流,我絕對不會結婚。我很愛孩子,也非常享受目前養兒育女的生活,每日與他們相伴的點點滴滴,讓我感覺滿足愉快。但是婚姻?算了吧,我真的受夠了!

    如果可以,我希望《媳婦的辭職信》可以隨著婚宴喜餅一起發送,有本好書讀至少可讓漫長等待上菜的時間不會太無聊,也讓被現場浪漫氣氛衝昏頭的未婚人士冷靜一下。眼前的新娘新郎猶如公主王子,相信所有關於婚姻美好童話,但他們要知道,這一天過後,浪漫貼心的小動作只剩下翻不完的白眼。不煮飯、不會做家事也沒關係的寵溺,從此成了看對方不順眼的最佳理由。

    唯一的解方,就是在決定結婚的同時,就認知彼此是未來人生的「合作夥伴」,時時檢討、一同修正彼此「可以勉強忍受」的生活方式。最重要的是理解這是一種可解約關係,例如本書作家金英朱在當了二十三年的好媳婦,向公婆遞出了辭職信,向老公要求離婚,還要成年的孩子們搬出去。

    不能否認,這三項舉動會讓多數女人都拍手叫好、男人錯愕,畢竟即使是二十一世紀,女人的身分依舊是「誰的誰」。誰的太太、誰的媽、誰家媳婦,鮮少有男性擔心孩子出生或是公婆臥病時,該如何調整工作,或是逢年過節要準備哪些食物帶回婆家。男人從不擔心,因為是回自己家,自在就好,但那裡不是女人的家。如果女人有所埋怨,除了必須面對男人的不解,還要承受其他女人的責難,如金英朱所面對的批評:「你以為誰是想當媳婦才當媳婦的?」

    小時候我不懂,為什麼媽媽煮完整桌飯菜就吃不下了。剛結婚時回婆家吃飯,也不習慣婆婆站在桌邊吃飯。等我成了家庭主婦,忙著照料家務、餵兩個孩子時,我才發現自己也站著吃飯,而且對於冷掉的飯菜已經毫無胃口,可是碗槽裡還有家中其他男性擱著的碗等著洗呢!

    金英朱寫,如果抱持著對結婚的錯誤想像會走錯很多路。每個女兒都以為自己找到深愛的男人結婚,就能過著不同於母親的生活,卻忽略了痛苦可能來自於目前深愛的那個男人。而讓女人辛苦的不一定老是被冠上邪惡角色的婆婆,其實是自己啊!不知不覺被婚姻枷鎖困住的自己,內心成了婆婆的模樣,為自己設下媳婦框架,卻忘了自己才是人生的負責人。

    書中用了許多童話故事(〈藍鬍子〉、〈沒有雙手的新娘〉、〈白雪公主〉)與電影(《刺激1995》、《無敵浩克》、《今天暫時停止》、《因為愛》,《神鬼第六感》、《靈異第六感》),以及大量的夢境(被婆婆偷走鞋子、想阻止老公吸菸卻說不出話、無法順利排泄),金英朱想寫的不只是驚世駭俗的「逆媳」,而是每一名女人/媳婦/妻子都該思考「我是誰」,為什麼我們討厭某些人的樣子—─因為那就是我們的真實模樣。我們其實和自己最討厭的人,並沒有什麼兩樣,別忘了,一起從煙囪爬出來的兩人,不可能只有一個人的臉是髒污不堪的。

    金英朱藉由逃脫各種社會賦予女性身分的過程中,逐步釐清自己對他人的憤怒、羨慕與嫉妒。在這些情緒表層下,找出隱藏起來的真相,了解他人行為不斷刺激到自己感受的原因。她勇敢面對內在鏡子,以免看錯對方,也看不到自己真實的模樣。

    金英朱所獲得的不只是自由,也包括恐懼。離開了家庭的羽翼與丈夫的依靠,她必須為自己做更多決定與負責,她會有愧疚感,為了自己抗拒各種女性角色而難受。但一切都值得,因為她選擇做一件和昨天不一樣的事,結束內心渴望變化卻沒有任何行動的媳婦歲月,原來自己始終是自己,從來無法成為伴侶或家人期望中的模樣。自此,她終於正式地從婚姻浪漫的幻想中醒過來了。

    推薦序2
    把自己活好,才有幸福的可能
                 ──楊嘉玲(諮商心理師、《心理界限》作者)
    記得收到出版社推薦邀約時,一看到書名,直覺反應如果這本書是作者的親身經歷,那麼裡頭一定充滿不少鄉土劇情節。作者在一個大家族裡頭受盡欺凌,被情緒勒索、精神虐待、為了爭奪孩子的監護權不得不……,所有曲折離奇的劇情,自動在我腦中蔓延開來。
    直到我收到書稿,讀完第一章,我發現這一切全是自己的腦補。
    作者周遭並沒有任何一位被傳統認定的壞人,可也正因為如此,我們得以輕易地發現傳統又是怎麼剝奪一位女性的自主與發言權。
    當作者一腳踏進婚姻後,迎接她的不是幸福快樂的日子,而是無邊無際的身體與情緒勞動,以及無條件就任的「長媳」職務。
    從此,她身邊的人看到的不是一個完整的「金英朱」(作者名),而是一個必須事事恪守禮俗的「角色」。所有愛她的親友用自己認定的「應該」對待作者,期勉她成為延續家族傳統的支柱與榜樣,這裡頭包含許多信任,可也是這一條條的規定、舊習、期待,無聲無息地將作者的意志給摧毀。
    最後作者只剩兩條路可選,一條是抹去所有個人的思想,服膺於整個社會對女性的要求,就像她前面已存在的成千上萬的女人;另一條是逃離婚姻,進而解除因體制所帶來的種種枷鎖。
    似乎要脫下「媳婦」這個角色,唯一的辦法只有放棄婚姻。
    我相信在這本書誕生之前,所有遭遇婆媳問題或難以適應夫家文化的女性,都是這麼想的。因為我們無法要先生選擇他的家人,更不能要求他放棄。所以我們努力扮演好這個職務,只因我們也不希望所愛的人,夾在中間為難。不幸的是,有些事情不是你努力就會有好結果,當價值觀、生活模式發生衝突時,割捨是必然的結果。
    如果我們還不願意放棄婚姻,是不是能先放棄媳婦角色呢?這是作者替女性問出的一個重要問題。
    到底我們能不能只愛伴侶,而不一定要把他背後所有的人一起愛進來?這樣的決定究竟是「自私」,還是「自愛」?除了當事人,沒人能替她論斷。
    我很喜歡作者在書中用了許多夢境和童話故事詮釋自己的處境,其中有一篇是大家耳熟能詳的故事──〈灰姑娘〉。作者透過遺失的玻璃鞋,來隱喻自己的行動被限制。然而,若我們將故事的脈絡再拉大一些,你會發現在灰故娘的故事中,女主角是被放在受害者的位置,是因為有欺負她的繼母和姐姐,她的生活才會過得如此困苦。她必須保持善良,才會有仙女來拯救她,實現她想參加舞會的夢想。此外,在關係中她也必須是被動、被ħ

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